Ana Sayfa Tekmiletü'l-İber: İbn Haldun'un el-ber'indeki Yunan Roma ve Pers Milletleri Tarihine Zeyl
Düşük Stok

Tekmiletü'l-İber: İbn Haldun'un el-ber'indeki Yunan Roma ve Pers Milletleri Tarihine Zeyl

Barkod: 9786256055025
Translation missing: tr.products.product.price.regular_price €23,33 EUR Translation missing: tr.products.product.price.sale_price €19,44 EUR
% 17
İstek listesine ekle

Tahmini Teslimat Süresi
7-10 gün

Hasarlı veya hatalı ürünler için iade ve değişim yapabilirsiniz.

Güvenli Ödeme Garantisi

Visa
Mastercard
American Express
PayPal
Apple Pay
Google Pay
Shop Pay
Tekmiletü'l-İber: İbn Haldun'un el-ber'indeki Yunan Roma ve Pers Milletleri Tarihine Zeyl

Tekmiletü'l-İber: İbn Haldun'un el-ber'indeki Yunan Roma ve Pers Milletleri Tarihine Zeyl

€19,44
On dokuzuncu yüzyıl Osmanlı "aydın-bürokrat" kuşağının seçkin isimlerinden Abdüllatif Subhi Paşa (1818-1886), İbn Haldun'un dünya tarihi niteliğindeki el-ʿİber'inin kadim milletlerin tarihine dair kısımlarını Miftâhu'l-İber başlığıyla Osmanlı Türkçesine kazandırmıştır. Bununla birlikte Subhi Paşa, el-ʿİber'e yalnızca bir mütercim olarak değil, metnin imkânlarını genişleten bir şârih olarak da yaklaşır. Tekmiletü'l-İber (1862), Miftâhu'l-İber'in doğrudan devamı ve zeylidir: Büyük İskender sonrasında Suriye ve Yukarı Asya'da hüküm süren Selefkîler (Seleukoslar) ile İran'ın neredeyse "unutulmuş" Eşkâniyân (Arşakîler) hanedanının tarihini nümizmatik veriler dâhil olmak üzere derleyip tertip eder; dağınık ve mütereddit rivayetleri kronolojik bir iskelete oturtur. Subhi Paşa, yer ve şahıs adlarını farklı dillerdeki kaynaklarla karşılaştırarak asıllarına yaklaştırır ve metindeki boşlukları açıklayıcı notlarla giderir. İlk Türk nümismatı olarak bilinen Paşa'nın sikke ve eski eser merakı, bu küçük hacimli fakat yoğun metne sağlam bir ilmî temel ve özgün bir kaynak değeri kazandırır. Elinizdeki kitapta, Tekmiletü'l-İber'in Latin harflerine aktarılmış neşri bulunmaktadır. İBER Yayınları "Halduniyat" kitaplığının altıncı kitabı olarak yayınlanan bu eser, İbn Haldun okumalarını Mukaddime'nin ötesine taşıyıp ana metnin eksik halkalarını tamamlamaktadır. Bu bakımdan eser, hem İbn Haldun okumalarına hem de son Osmanlı entelektüel dünyasının kaynaklarına yeni bir kapı aralamaktadır. (Tanıtım Bülteninden)