{"title":"Ekrem Demirli","description":null,"products":[{"product_id":"sedreddin-konevi-kitapligi-konevi-ile-tusi-metafizik-uzerine-mektuplasmalar-188","title":"Sedreddin Konevi Kitaplığı - Konevi ile Tusi Metafizik Üzerine Mektuplaşmalar","description":"\u003cp\u003eMetafizik bilimi her insanın açık bir kesinlikle kabul ettiği 'varlık' meselesini konu edinir. Her bireyin 'kabul ettiği' bir olgu etrafında ortaya çıkan sorunlar ve bu sorunların çözümü kapsamında yazılan metafizik eserleri bütün düşünce tarihinin en çetin metinleridir. Bu nedenle metafizik ilmi, varlığı bakımından ilk bilim veya ilk felsefe olsa bile okunma-öğrenme süreci bakımından nihai felsefe kabul edilmiştir.\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003e13. asırdan itibaren yeni bir metafizik anlayışı ortaya koyan Konevî'nin görüşleri 'varlık' meselesi yerine Tanrı'nın varlığından hareket eder. Ona göre insanın 'belirsiz bir ilke' şeklindeki Tanrı'nın varlığını inkâr etmesi söz konusu değildir. Farklı dönemleri ve disiplinleriyle İslam nazari geleneğinin en önemli kurucu düşünürlerinden birisi olan Konevî, bütün kitaplarını metafiziğe tahsis etmiştir. Daha önce Yazışmalar adıyla yayımlanan elinizdeki kitap bu eserlerden farklı. Eser, İbn Sina şarihlerinden Nasirüddin et-Tûsî ile Konevî'nin metafiziğin en temel meseleleri üzerindeki karşılıklı mektuplarından oluşur. Bu özelliğiyle kitap Doğu'da ve Batı'da örneğine ender rastlanır şaheserlerdendir. Metafizik okuru, bu mektuplarda iki filozofun samimiyetini, kolaylaştırıcı yaklaşımlarını ve her şeyden önemlisi meseleleri anlama çabalarını görerek kendini metafiziğe daha yakın hissedecektir. Ekrem Demirli\u003cbr\u003e\n(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 225\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2014\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eDili: Türkçe\u003cbr\u003e\nYayınevi: Kapı Yayınları\u003c\/p\u003e","brand":"Kapı Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47897631097091,"sku":"188","price":15.7,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000622098-1.jpg?v=1775082747"},{"product_id":"sair-sufiler-1645","title":"Şair Sufiler","description":"\u003cp\u003eGazzâlî sonrasında tasavvuf iki alanda geniş bir literatür ortaya çıkardı: Birincisi nazari düşüncenin işlendiği mensur metinlerdir. Bu alanın en önemli isimleri İbnü'l-Arabî ve Konevî'dir. İkinci literatür ise şiir ve hikaye diliyle ortaya çıkan ve ilkine göre yaygın ve etkili olan bir literatürdür. Bu alanda Arapça yazanlar arasında İbnü'l-Fârız, Farsça yazanlar arasında Celaleddin Rumi, Feridüddin Attâr, Türkçe yazanlar arasında Yunus Emre en iyi bilinen örneklerdir. Şiirle düşüncelerini anlatan sûfîler ile nesir yazanlar aynı düşünceyi mi anlatmışlardı? Bu sorunun cevabını bulmak sürecinde şiir nazari metinlere yaklaştırılmış, tasavvufi şiir nazari düşünce içerisinde ve onun kalıplarıyla tahlil edilmiştir. Başta Mesnevi şerhleri olmak üzere pek çok şiir şerhi böyle bir zihinsel arka planın ürünüdür. \u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\nElinizdeki kitap iki tür yazılardan müteşekkildir. Birinci kısmı Ekrem Demirli'nin değişik vesilelerle yazdığı makalelerdir. Bu yazılarda Mevlana, Yunus Emre ve Niyazi-i Mısrî ile son devir sûfî şairlerinden Alvarlı Efe'nin tasavvufun çeşitli bahislerine dair düşünceleri ele alınmıştır.  İkinci  tür yazılar ise Yunus Emre'nin şiirlerine yazılan şerhlerden oluşmaktadır. Bu şerhlerin temel maksadı Yunus'un şiirinin arka planını teşkil eden tasavvufi düşünceyi ortaya koyabilmektir. Bu sayede söz konusu şerhler daha sonra yapabilmeyi umduğumuz geniş bir çalışmanın ilk örnekleri olacaktır. \u003cbr\u003e\n  (Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eİnce Kapak:\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 272\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2015\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003ee-Kitap:\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 175\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2016\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eDili: Türkçe\u003cbr\u003e\nYayınevi: Sufi Kitap\u003c\/p\u003e","brand":"Sufi Kitap","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47897768689923,"sku":"1645","price":18.68,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000640231-1.jpg?v=1775083819"},{"product_id":"sadreddin-konevi-kitapligi-sadreddin-konevide-bilgi-ve-varlik-13590","title":"Sadreddin Konevi Kitaplığı - Sadreddin Konevi'de Bilgi ve Varlık","description":"\u003cp\u003eSûfiler manevi tecrübelerini anlatmak için birbiriyle irtibatlı üç terim kullanmıştır: vecd, vücûd ve tevâcüd. Vecd ya da vücûd, öncelikle bir şey bulmak, bilmek, tevâcüd ise bulmak için insanın kendini zorlaması demektir. Tasavvufun teorik gelişimiyle paralel olarak sûfinin vecd halinde bulduğu ya da bulmak için kendini zorladığı hali anlatan vücûd, felsefe ve kelamda aşina olduğumuz varlık anlamına doğru bir anlam gelişmesi kazanmış olsa bile sûfiler varlık ile bilmek ya da bulmak arasındaki ilişkiyi her zaman korumuştur.\u003c\/p\u003e \n\n\n\n\u003cp\u003eBu meyanda varlık ve bilmek arasındaki ilişki bir sebep-sonuç, hatta madde-suret ilişkisi gibidir. Sadreddin Konevî, varlığı mutlak anlamda kullandığında Tanrı'yı kasteder. Bu anlamda varlık ya da Tanrı, Metafizik'in konusudur. Bu yaklaşım, başından beri kendilerince veya başkaları tarafından varlığın birliği diye isimlendirilen bir öğreti etrafında teşekkül etmiş bir ekolün ana fikri haline gelmiştir. Konevî varlık ve bilgi arasındaki bu ilişkiyi sürdürür ve sözgelimi Tanrı'ya varlık demenin bilgi ve dolayısıyla sınırlama ve tanımlama anlamına geldiğine dikkat çeker. Bu yönüyle sûfiler için bilmek ve varlık, birbirini 'gerektiren' iki şeydir.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eEn genel kavram olması itibariyle kendinden başka bir şey ile tanımlanamayan varlık başta Tanrı olmak üzere içinde insanın da bulunduğu bir gerçekliği işaret eder. Bilgi ise insanın, aynı zamanda bir parçasını teşkil ettiği, bu genel gerçeklikle ilişkisini tanımlar. Varlık-bilgi ilişkisi Mutlak Varlık'ın tecellisiyle de izah edilebilir. Buna göre öncelikle mutlaklık bilgi dışı olmak demektir. Mutlak Varlık'ın bilinmeye yönelmesi ise taayyün, takayyüt, tecelli vb. gibi bilgiyle ve tanımlamayla ilgili terimlerle ifade edilir. Bunların hepsini kapsayan terim ise nüzul ve tenezzüldür. Varlığın taayyünü tenezzül, buna karşın insanın seyr ü sülük serüveninde yukarı doğru terakkisi ise urûc-mirâc terimleriyle ifade edilir. Konevî'nin bilgi ve varlık görüşünü araştırmak, en genel ifadesiyle Konevî'nin Metafizik anlayışını araştırmak; Tanrı, âlem, Tanrı-âlem ilişkileri, ilahi isimler, insan, nefs teorisi, varlıklar arası ilişkiler vb. görüşlerini ayrı ayrı ele almak demektir.  Ekrem Demirli\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003e(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 430\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2015\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\n\n\u003cp\u003eDili: Türkçe\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eYayınevi: Kapı Yayınları\u003c\/p\u003e","brand":"Kapı Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47901034840323,"sku":"13590","price":21.64,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000647199-1.jpg?v=1775146733"},{"product_id":"ibnul-arabi-metafizigi-26249","title":"İbnü'l Arabi Metafiziği","description":"\u003cp\u003eEkrem Demirli, başta Fusûsu'l-Hikem ve Fütûhât-ı Mekkiyye olmak üzere Ekberî geleneğin sistemleştirilmesinde rol oynayan mutasavvıfların eserlerini tercüme eden ve bu sebeple Türkiye'de İbnü'l- Arabî dendiğinde akla gelen ilk isimlerdendir. İbnü'l- Arabî Metafiziği'nde, Ekrem Demirli'nin Şeyhü'l-Ekber'in nazariyesinin temel unsurlarını teşkil eden varlık, bilgi ve insan görüşleri hakkında kaleme aldığı makaleleri okuyacaksınız. (Tanıtım Bülteninden)  \u003c\/p\u003e","brand":"Sufi Kitap","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47902819647747,"sku":"26249","price":21.6,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000443349-1.jpg?v=1775176007"},{"product_id":"vahdet-i-vucud-ve-esaslari-28190","title":"Vahdet-i Vücud ve Esasları","description":"\u003cp\u003eVahdet-i vücûd, İbnü'l-Arabî tarafından sistematik hale getirilen ve kendisinden sonra başta Fusûsu'l-Hikem şarihleri olmak üzere, pek çok sûfi-müellifin tasavvufla ilgili görüşlerinin merkezini oluşturan bir \"varlık\" tasavvurudur. İbnü'l-Arabî ve Sadreddin Konevî'nin Tanrı-âlem irtibatını açıklamayı hedef alan, varlık, insan ve âlem görüşleri bu temel kavram ekseninde tahlil edilebilir.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBüyük şair-sûfi Abdurrahman Câmi, Konevî'nin ifadeleri olmadan vahdet-i vücûdu anlamanın mümkün olmadığından söz eder. İşte Konevî bu küçük eserinde vahdet-i vücûd ve bununla ilgili en önemli meseleleri ele alıp, vahdet-i vücûd'un dayandığı esasları veciz bir üslupla ortaya koymaktadır.\u003cbr\u003e\n-Ekrem Demirli-\u003cbr\u003e\n(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 110\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2014\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eDili: Türkçe\u003cbr\u003e\nYayınevi: Kapı Yayınları\u003c\/p\u003e","brand":"Kapı Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47902985257219,"sku":"28190","price":9.37,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000599696-1.jpg?v=1775178636"},{"product_id":"tasavvufun-altin-cagi-34802","title":"Tasavvufun Altın Çağı","description":"\u003cp\u003eİçtimai hayattaki karmaşa ve siyasal sorunlara rağmen bilim ve düşünce hayatında en verimli asırlardan birisidir 13. asır! İbnü'l-Arabî ve Sadreddin Konevî'yle gelişen tasavvuf anlayışı, yeni dönem bilim ve düşünce hayatının izlerini taşır. Bununla birlikte her iki düşünür söz konusu dönemi tasavvuf ve bütün İslam mirası için 'altın dönem' kabul eder. Bunların ardından ise -herhangi bir olgunluk evresinin ardından bekleneceği üzere- şarihler dönemi gelmiş, kendilerinden önce yazılmış eserler ve ortaya çıkan düşünceler tartışılmış ve şerh edilmiştir. Bu itibarla 13. asır sonraki asırlar için bir kaynak asrı olarak tarihteki yerini almıştır.  \u003cbr\u003e\n (Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eİnce Kapak:\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 288\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2015\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003ee-Kitap:\u003c\/p\u003e \n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 180\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2016\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eDili: Türkçe\u003cbr\u003e\nYayınevi: Sufi Kitap\u003c\/p\u003e","brand":"Sufi Kitap","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47905408876803,"sku":"34802","price":19.65,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000644783-1.jpg?v=1775237755"},{"product_id":"islam-dusuncesi-uzerine-44378","title":"İslam Düşüncesi Üzerine","description":"\u003cp\u003eKaranlık odada bulunan insanlar bir fili nasıl tanıyabilir? Onu görmeyenler bir fili nasıl tanır? Hiç kuşkusuz duyularının verisiyle! Peki sonra ne olur? Herkes kendisi bilgisine, alt yapısına, istidadına ve algısına göre \"Fil şudur ve şöyledir; şunlardan müteşekkildir,\" der ve bitmez tükenmez bir kavga, bir ikna çabası başlar. Ta ki odanın dışındaki biri, filin \"bütünü\" hakkındaki asıl bilgiyi getirene kadar... Meşhur bir Mesnevî-i Şerîf hikâyesine dayanan bu kıssadan hissedeki odanın dışında kalan ve karanlıkta olmayıp gözleri açılmış bulunan kişinin dinî düşüncedeki karşılığı Peygamber'dir. \"Dinî düşünce\" ise Peygamber rehberliğinde mutlak hakikate doğru yolculuğun, arayışın sistematik yöntemine verilen addır.İslam Düşüncesi Üzerine, \"mutlak hakikat\" veya meşhur örnekle \"filin tümü\"nü görmekle ilgili insanlığın kadim talebine, dinî düşüncenin getirdiği önerme ve çözümlerle ilgili yazılardan ve aynı konularla ilgili değişik vesilelerle yapılmış röportajlardan oluşuyor. Birinci bölümde tasavvufun mahiyeti üzerine ilerleyen yazıyı İmam Gazzâlî’nin el-Munkiz’i hakkındaki hacimli bir yazı ve nihayet İbnü’l-Arabî düşüncesi hakkında yazı takip ediyor. Yazıların ana fikri, İslam metafizik düşüncesinde insanlığın \"fili bütün görmek-tanımak\" talebine nasıl bir karşılık verildiğinin tespiti iken ikinci bölümdeki röportajlar, İslam düşüncesinin çeşitli sorunlarıyla ilgili bahis konusu olan meseleler üzerine ilerliyor. \u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003e(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e","brand":"Sufi Kitap","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47906303738115,"sku":"44378","price":20.63,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000699891-1.jpg?v=1775257340"},{"product_id":"sadreddin-konevi-kitapligi-fatiha-suresi-tefsiri-44811","title":"Sadreddin Konevi Kitaplığı - Fatiha Suresi Tefsiri","description":"\u003cp\u003eMetafizik, 'varlık olmak bakımından varlık', başka bir ifadeyle 'salt varlığı' konu edinerek insanın bilgi ve araştırma eylemlerinin doğruluk ölçütü sayılan bilimdir. Her bilim meşruiyetini metafizik ile irtibatından kazanır. Başından beri süregelen ciddi itirazların gölgesinde kırılmalardan geçse bile varlık bilimi olma hüviyetini hiçbir zaman yitirmedi metafizik. Müslüman düşünürler Greklerden tevarüs ettikleri metafiziği yeni sorunlarla zenginleştirmiş olsalar bile temel istikametini değiştirmediler. İslam filozofları için metafiziğin temel sorunu varlık, maksadı ise Tanrı'nın varlığının ispatlanmasıydı. İbnü'l-Arabî'yle başlayan fakat nihai formunu Konevî'de bulan yeni metafizik anlayışı ise varlık ile Tanrı arasında kurduğu irtibatla metafiziği yeniden yorumladı. Tarihsel olarak 'son-kurucu metafizikçiler' diyebileceğimiz bu düşünürler, Allah'ın varlığını, müsellem\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003ebir kaziye sayarak metafiziğin mevzusu saydı. Bu yaklaşımın anlamı açıktı: Allah akıl sahibi hiçbir insanın inkâr edemeyeceği nihai gerçeklik ve hakikattir. Var olmayı kabul eden her insan -bir ilke şeklinde- Allah'ın varlığını kabul etmiştir. İnsanın görevi genellikle pasif olabilecek bu 'ilke'den hareketle insanı ve âlemi yeni gözle yorumlayabileceği Allah hakkında bir marifet, o sağlam marifete dayalı ve bazen ona kaynaklık teşkil edecek bir ahlak kazanabilmekti. Bunun yolu ise Allah hakkındaki gerçek bilgiyi getiren Peygamber'i 'burhan', yani kesin delil kabul etmektir. Fatiha Suresi Tefsiri'nde Konevî, insan-Allah-âlem irtibatını bir bilgi ve ahlak meselesi olarak ele alarak metafiziği bu istikamette yorumlar.\u003cbr\u003e\n-Ekrem Demirli-\u003cbr\u003e\n(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003eSayfa Sayısı: 520\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eBaskı Yılı: 2014\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003eDili: Türkçe\u003cbr\u003e\nYayınevi: Kapı Yayınları\u003c\/p\u003e","brand":"Kapı Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47906365145347,"sku":"44811","price":26.79,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0000000628701-1.jpg?v=1775257878"},{"product_id":"islam-metafizigindetanri-ve-insan-58876","title":"İslam MetafiziğindeTanrı ve İnsan","description":"\u003cp\u003eSufiler insanı anlatmak için ibnü’l-vakt, yani “vaktin oğlu” demişlerdi. Önemli bir düşünceyi içeren bu ifadenin, çağımızda geçmişten ve gelecekten soyutlanarak yaşadığı anda hapis kalmış ve bu anın dışındaki her şeyi önemsiz sayan insanı anlatacağını hiç düşünmemişlerdi herhalde. Çağdaş insanı anlatan en iyi ifadelerden biri, onu insanlık ailesinden kopartarak, belirli bir zaman dilimine hapseden bu “yaşanan ana ve şimdiye” hapsedilmişlik ve kuşatılmışlık olabilirdi. Bu durum tarih anlayışının ve düşüncenin etkisizleştiği ülkemizde daha açık gözlenir. Çağdaş insanın en büyük ihtiyacı, kendini insanlık ailesinin ferdi sayabileceği bir zaman ve tarih bilincidir.  (Tanıtım Bülteninden) \u003c\/p\u003e","brand":"Alfa Yayıncılık","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47908667785475,"sku":"58876","price":27.38,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0001732572001-1.jpg?v=1775313397"},{"product_id":"ilahi-kelamin-sirlari-kuran-i-kerim-tefsiri-6-cilt-3-kitap-takim-sert-kapak-ciltli-89882","title":"İlahi Kelamın Sırları-Kuran-ı Kerim Tefsiri 6 Cilt  3 Kitap Takım Sert Kapak Ciltli","description":"\u003cp\u003eElinizdeki kitap Abdülkerim Kuşeyri’nin ünlü tefsiri Letâifü’l-İşârât’ın (işaretlerin incelikleri) çevirisidir.Bu tefsir tasavvuf tarihinin ilk kapsamlı tefsirlerinden birisidir. Bu itibarla kendisine kadar gelen süreçte sufilerin dini hayatın farklı alanlarıyla ilgili görüşlerini ihtiva ederek bütün bu görüşleri nasların etrafında toparlar. Kuşeyri’nin tefsiri, fıkıh-akide alanında ikincil yorum, ahlak alanında ise birincil yorum anlamına gelen bir işâri tefsir olarak kabul edilir. 1.Cilt - 704 sayfa 2.Cilt - 752 sayfa 3. Cilt - 1.024 sayfa  (Tanıtım Bülteninden)  \u003c\/p\u003e","brand":"Fikriyat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47911205110019,"sku":"89882","price":186.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0001870941001-1.jpg?v=1775400937"},{"product_id":"esma-i-husna-allahi-isimleriyle-tanimak-183797","title":"Esma-i Hüsna: Allah'ı İsimleriyle Tanımak","description":"\u003cp\u003eHer ismi yüce, her ismi güzel olan Allah’ın adını anmakla birlikte Müslümanlık başlar, O’na şükretmekle yaşamak anlamını bulur. Allah’ın isimleri, O’nun hakkındaki bilgimizin kaynağı olduğu kadar aynı zamanda insanın gerçek insan haline gelebilmesinin yoludur. İlâhî isimler hakkındaki bilginin kaynağı Kur’ân-ı Kerim ve hadîs-i şeriflerdir. Metafizikçi düşünürler, ilâhî kelâmı Allah’ın isimlerinin tefsiri olarak okurlar. Hadîs-i şeriflerde ise Hz. Peygamber Allah’ın isimleriyle ahlâklanmanın yolunu gösterir. Bir âyet-i kerîmede “En güzel isimler O’nundur.” buyurulur. Allah’ın her ismi güzel ve iyi olduğu gibi her ismi yücedir. Öte yandan her isim Allah isminin tefsiri olarak okunabilir. Böylece Allah ismindeki sonsuz anlamlar tek tek ilâhî isimlerde ortaya çıkar.  Fikriyat Yayınları, Esmâ-i Hüsnâ şerhini yayımlamakla İslâm düşünce geleneğinin en önemli konularından birisine yeni bir bakış açısını okurun dikkatine sunuyor. \u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e","brand":"Fikriyat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47923482099971,"sku":"183797","price":20.4,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0002128894001-1.jpg?v=1775701727"},{"product_id":"ibadet-ozgurluktur-bir-ibadet-metafizigine-dogru-202099","title":"İbadet Özgürlüktür - Bir İbadet Metafiziğine Doğru","description":"\u003cp\u003eGünlük hayatın yoğunluğunu bir yana bırakıp “Niçin varız?” ve “Nereden geldik, nereye gidiyoruz?” minvalindeki soruları aklına getirmeyen kimse var mıdır? Her insan şu veya bu ölçüde böyle soruları kendine sorar, kesin cevaplara ulaşamamış olsa da aramaktan vazgeçmez. Bu sorularla yaşamak, bu soruların peşinden bir ömür koşmak insan olmanın gereğidir. “Belki de cevap bulanlar vardır” umuduyla yaşarken sorulara yenilerini ekleriz. İnsanın bu sahici sorularına en yakın cevaplar din tarafından verilir. Bütün zamanlarda insanların dine yönelmesinin temel açıklaması bu olmalıdır. Din, ibadet ve bilmek arasında kurduğu ilişkiyle hayatı bir öğrenme mekânına dönüştürür. Her yer okuldur, her iş derstir, din ise varlık okulundaki dersleri daha doğru şekilde öğrenmemize yardım eden ilahi bir rehberdir. Elinizdeki kitap ibadet ile öğrenme, öğrenme ile yetkinleşme, yetkinleşme sürecinde ise bireyselleşme ve özgürleşme arasında kurulan bağı ele alır. Bu özelliğiyle kitap, asırlardır ihmal edilen bir konuyu yeniden gündeme taşıyarak insanın büyük sorularına dinin bakış açısıyla cevaplar sunmayı amaçlar. Sonuçta varılacak mesken şudur: Var olmamızın cevabını ancak korkularımızı yendiğimizde erebileceğimiz özgürlük ve bunun gereği olan istiğnada idrak edebiliriz. İnsan için bu en güzel sekînedir.\u003c\/p\u003e\n\n\n\n\u003cp\u003e(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e","brand":"Fikriyat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47926329966851,"sku":"202099","price":22.2,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0002164743001-1.jpg?v=1775747441"},{"product_id":"bir-mektup-geldi-ondan-kuranin-anlamina-yolculuk-203786","title":"Bir Mektup Geldi O'ndan - Kur'an'ın Anlamına Yolculuk","description":"\u003cp\u003e“Hak’tan bir mektup geldi bana…” Sûfîler Kur’ân-ı Kerîm’i bu bakış açısıyla okumuş, bu bakış açısının gerektirdiği zarafet, saygı ve nezaketle kitaba yaklaşmıştır. İlahî kelam, Allah’tan gelen bir mektup olduğu gibi O’na giden yoldur da... İlahî kelamı okumak, Allah’ı tanımanın ve O’na yaklaşmanın vesilesidir. Onu anlamak ise, insanın halinin ve idrakinin durumuna göre farklılık arz eder. Her insan bulunduğu idrak düzeyiyle kitabı anlar, her insan bu ahlak ve idrak düzeyine göre kelamla irtibat kurar. Bu bakımdan insanların halleri, ayet-i kerimeyi gösteren bir ayna haline gelir. Sûfîler bunu, ilahi kelamın yüzünü birçok örtüyle örtmüş bir güzele benzeterek açıklarlar. Yüzünden perdelerin kalkması ise ilahi lütufla birlikte insanın ahlaken yetkinleşmesiyle ilgilidir. İnsan merhametli oldukça kelamı anlar, doğru oldukça kelama yaklaşır, cömert oldukça kelamın bilgilerine erişebilir. Bu ahlakın kaynağı ise Allah sevgisi, yani aşktır. Aşk, aşık ile maşuk arasındaki ayrılık halinde ortaya çıkan hasret ve iştiyak haliyle yaşanır. Daha sonra bir mıknatıs gibi aşığı maşuğa doğru çeker, en nihayetinde gurbeti aşarak ona ulaştırır. İlahi kelam ise aşık insana yolu, yolculuğu, maksadı ve kendisini tanıtarak onun yolculuğuna rehberlik eder.Elinizdeki kitap Kur’ân-ı Kerîm’den seçilmiş bazı ayet-i kerimelerin bu perspektifle okunduğu metinlerden oluşuyor. Bu metinler aracılığıyla ilahi kelamın anlam derecelerine doğru bir yolculuğa davet ediyoruz sizleri. Bir mektubu okur gibi… \u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e","brand":"Fikriyat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47926527262979,"sku":"203786","price":22.2,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0002167228001-1.jpg?v=1775750464"},{"product_id":"tasavvufu-dusunmek-bir-lokma-bir-hirka-bir-akil-228195","title":"Tasavvufu Düşünmek - Bir Lokma Bir Hırka Bir Akıl","description":"\u003cp\u003eTasavvuf denilince insanların aklına ‘bir lokma, bir hırka’ gelir. Bununla kastedilen tasavvuf yolunda insanın yemekten, giyinme arzusundan uzaklaştığı, daha zâhidâne bir yaşamla nefsini terbiye ettiğidir. Tasavvufa böyle bakmak yanlış değilse bile, eksik bir bakış olabilir. Bu eksikliğin en önemli yönü ise, amacı ihmâl ederek tasavvuf hakkında konuşma ihtimalini barındırmış olmasıdır. Sûfîlerin yöntemi zaman içinde değişiklik gösterse bile amaçları değişmemiştir. Onların amacı aklın yetkinleşmesiydi. Başından sonuna kadar bütün tasavvuf, aklın yetkinleştirilme mücadelesi şeklinde okunabilir. Aklı ne daraltıyorsa sûfîler onunla mücadele etmişler; neyi elde etmek istemişlerse, aklı onun kemâle taşıyacağını düşünmüşlerdi. Bütün tasavvufu, hatta kelimenin anlamını teşkil eden ‘arınma’ ve temizlenmeyi aklın kirlerinden arınması şeklinde düşünmek mümkündür. Bu nedenle elinizdeki kitabın ismi tasavvufun yöntemi ile amacı arasındaki ilişkiyi dikkate taşımak üzere ‘bir lokma, bir hırka, Bir Akıl’ olarak belirlenmiştir.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eKitap farklı zamanlarda yazılmış birçok makaleden oluşmaktadır. Bu makaleler bazen yöntem veya benzer konularda doğrudan tasavvuf ile ilişkili iken bazen de kemâle ermiş yetkin aklın bakış açısını göstermeyi amaçlar. Her hâlükârda yazılar, tasavvufun farklı yönlerini ortaya koymayı amaçlayarak ‘aklın yetkinleşmesine’ hizmet etmeyi amaçlamaktadır.\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003cp\u003e(Tanıtım Bülteninden)\u003c\/p\u003e","brand":"Fikriyat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47929719718147,"sku":"228195","price":27.6,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0811\/0463\/4115\/files\/0002209055001-1.jpg?v=1775814636"}],"url":"https:\/\/1001-kitap.com\/collections\/ekrem-demirli.oembed","provider":"1001 Kitap","version":"1.0","type":"link"}